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Discours divers de Saint Bernard (de Clairvaux)

Dédiez à madame la Première Présidente. Troisième édition.

€150.00

Discours divers de Saint Bernard

Composés à la prière de sa sœur la religieuse, où sont contenus les principaux points du christianisme.
Œuvre très utile pour tous ceux qui cherchent à s’unir étroitement à Dieu et à vivre dans la solitude.

Dédié à Madame la Première Présidente.

Troisième édition.

Paris, chez François Muguet, imprimeur du Roi et de François de Harlay, archevêque de Paris, rue de la Harpe, 1684.

Petit in-8° (12,8 cm).
[14] ff., 541 pages.

Pleine basane mouchetée de l’époque, dos à nerfs orné de petits fers, tranches mouchetées.


Description

Ancienne édition, peu commune, de ces discours spirituels attribués à Bernard de Clairvaux, grande figure du monachisme cistercien et l’un des docteurs les plus influents de la spiritualité médiévale.

Présenté comme rédigé « à la prière de sa sœur la religieuse », l’ouvrage rassemble une série de méditations et d’enseignements spirituels formant une somme pratique de la vie intérieure chrétienne.

Ces textes, mêlant authentiques écrits bernardins et traditions spirituelles issues de l’héritage cistercien, furent largement diffusés à l’époque moderne pour nourrir la méditation personnelle et la pratique contemplative.


Spiritualité et réception au XVIIᵉ siècle

Au XVIIᵉ siècle, l’œuvre de Bernard de Clairvaux connaît un renouveau éditorial important, porté par le goût de l’époque pour les écrits mystiques et les modèles de spiritualité monastique.

Ce volume, conçu comme un guide de perfection chrétienne, insiste sur plusieurs thèmes essentiels :

  • la retraite et la solitude spirituelle,

  • la purification de l’âme,

  • l’union intérieure avec Dieu,

  • l’imitation du Christ.

Il était particulièrement apprécié dans les communautés religieuses et dans les milieux dévots proches de la spiritualité monastique.


Une dédicace à une grande figure de la piété parisienne

La dédicace à « Madame la Première Présidente » renvoie à Marie Charron de Ménars, épouse de Guillaume de Lamoignon, premier président du Parlement de Paris.

Veuve en 1677, Madame de Lamoignon devint l’une des grandes figures de la piété aristocratique parisienne, soutenant diverses œuvres religieuses et entretenant des liens étroits avec les milieux spirituels proches de Port-Royal.

La dédicace de cet ouvrage témoigne de la réception des écrits bernardins dans les cercles dévots liés à la haute magistrature.


L’éditeur

L’ouvrage est imprimé par François Muguet, l’un des imprimeurs parisiens les plus actifs dans les domaines de la théologie et de la littérature spirituelle durant la seconde moitié du XVIIᵉ siècle.

Titulaire des titres d’imprimeur du Roi et de l’archevêque de Paris, il publia de nombreux ouvrages doctrinaux et liturgiques destinés aux milieux ecclésiastiques et aux communautés religieuses.


Provenance religieuse

Ex-libris manuscrit :

« Ce livre est du Monastère de la Visitation Sainte Marie de Rheims. »

Ce monastère appartenait à l’ordre fondé par François de Sales et Jeanne de Chantal, dont la spiritualité — marquée par la douceur intérieure et l’union à Dieu — accordait une place privilégiée aux auteurs cisterciens.

Cette provenance monastique renforce la cohérence historique et spirituelle de l’exemplaire.


Condition

Reliure de basane mouchetée de l’époque, décor sobre et élégant.
Intérieur frais, avec quelques rousseurs éparses, conformes aux papiers du XVIIᵉ siècle.

Petit format caractéristique des livres de méditation destinés à l’usage privé ou monastique.


Rareté et intérêt bibliophilique

Les éditions anciennes françaises de ces Discours demeurent nettement moins courantes que les grands traités de saint Bernard.

L’exemplaire présente plusieurs éléments d’intérêt :

  • édition parisienne du XVIIᵉ siècle

  • dédicace à Madame de Lamoignon, figure majeure de la piété parlementaire

  • provenance monastique (Visitation de Reims)

  • reliure d’époque bien conservée


Bel exemplaire d’un ouvrage de spiritualité bernardine, témoin de la diffusion de la mystique cistercienne dans les milieux dévots français du XVIIᵉ siècle.